Sereia

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sereia • É uma criatura marinha feminina híbrida, com um corpo humano e uma parte do corpo em forma de peixe ou animal marinho (o masculino é o tritão). Sereias, tritões e uma panóplia de criaturas marinhas surgem diversas tradições folclóricas, mitos e lendas, histórias orais, e mesmo religiões em todas as regiões do globo. A sereia, nas suas múltiplas interpretações, é comum a quase todas as culturas marítimas. Para Portugal, José Leite Vasconcellos na sua Entografia Portuguesa (1980), refere-se à sereia como um animal que nada no mar e imita as pessoas. O seu mais antigo ancestral, parece ser o deus Sumério Ea, o deus da água, do sol e da fertilidade. Este era um deus da água, que vinha a terra durante o dia e que depois regressava ao mar, sendo assim representado como metade homem e metade peixe. Pode também ser associada à deusa Tiamat da Mesopotâmia e ao deus Apsu que representavam, respetivamente, a água salgada e agitada e a água doce e calma. O deus da sabedoria Enki, o qual surge na sequência da morte de Apsu, e os servos de Enki, os apkallu, também controlam as águas. Existe ainda Targatis, uma deusa sírio-palestiniana, representada como sereia com uma cauda de peixe. Estes mitos de criação e de controlo dos elementos naturais, são recebidos e apropriados na Antiguidade Clássica, revertendo para a construção simbólica de ninfas, divindades, deusas e semideusas das águas Gregas e Romanas. São ainda reapropriadas por tradições e narrativas da Europa Medieval e Moderna. A este percurso simbólico, juntam-se também as culturas do Norte da Europa e a Céltica, nas quais diversas mulheres do mar assumem igualmente uma aparência e existência híbrida entre o mar e a terra, e entre a realidade e a divindade. Assim, temos as sereias na forma e essência que ainda hoje reconhecemos na cultura popular espalhada um pouco por todo o mundo, desde os contos infantis, a pintura e o cinema. Considerando as suas diferentes origens, as sereias podem ter aparência, modos de vida e significados diferentes em diferentes países e culturas europeias.

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Referências

• Video Mermaids and Manatees, CHAM-Centre for the Humanities
• Communication Rosa, M.F. & Brito, C. Hybrid Beings and Aquatic Mammals in the Greco-Roman Accounts.
• Brito, C. 2016. New Science From Old News: Sea monsters in the early modern Portuguese production and transfer of knowledge about the natural world. Scientia et Historia, Escola de Mar nº 1. ISBN: 978-989-9931-11-4
• Brito, C. 2019. Fantasy, Cryptozoology and/or Reality: Interconnected stories of mythological creatures and marine mammals. In: Mário S. Ming Kong. Maria do Rosário Monteiro & Maria João P. Neto (Eds) PHI: Intelligence, Creativity and Fantasy. CRC Press, Taylor & Francis Group, Boca Raton, London, New York, Leiden: 335-351.
• Hendrikx, S. 2018. Monstrosities from the Sea. Taxonomy and tradition in Conrad Gessner’s (1516-1565) discussion of cetaceans and sea-monsters, in Jacquemard, C., B. Gauvin, M.-A. Lucas-Avenel, B. Clavel & T. Buqet (éds), Animaux aquatiques et monstres des mers septentrionales (imaginer, connaître, exploiter, de l’Antiquité à 1600). Anthropozoologica 53 (11): 125-137.
  https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2018v53a11
  https://sciencepress.mnhn.fr/en/periodiques/anthropozoologica/53/11
• Leclercq-Marx, J. 2018. Entre tradition classique et imaginaire germano-celtique : les monstres anthropomorphes des mers septentrionales, au Moyen Âge et au début de l’époque moderne, in Jacquemard C., Gauvin B., Lucas-Avenel M.-A., Clavel B. & Buquet T. (éds), Animaux aquatiques et monstres des mers septentrionales (imaginer, connaître, exploiter, de l’Antiquité à 1600). Anthropozoologica 53 (3): 53-65.
  https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2018v53a3
  https://sciencepress.mnhn.fr/en/periodiques/anthropozoologica/53/3